休息两天之后，主仆四人坐着马车，一路游山玩水，慢悠悠朝安康方向行进。
过襄阳之后，就进入了神农架的原始森林覆盖范围。对于这处到处充满了神秘色彩的原始森林，萧逸然也是充满了好奇。不论是读大学那一世，还是北宋年间，以及如今的大明朝，史书中都有关于当地人发现野人的记录。直到科学发达如读大学那一世的时代，仍然没有解开这个谜，到底神农架的原始森林中有没有野人？
因一行人心中并没有急事，所以便在襄阳多住了几天。襄阳城西约二十里处，便是著名的古隆中，也就是三国时期诸葛亮躬耕之地。三顾茅庐的典故，便是发生在这里。萧逸然带着晴雯三人坐着马车，专门到隆中游玩了一日。
看着眼前的情景，记起《三国演义》里罗贯中对隆中景色的描写：山不高而秀雅；水不深而澄清；地不广而平坦；林不大而茂盛；鹤相亲，松篁交翠。好像，罗贯中就是元末明初时人，也就是这个时代的人，怎么到现在还没有听说有《三国演义》这本书呢？
“小姐，我在相府时，曾听人说起过有个叫罗，罗什么的人，写过一本很好看的书，好像就是写的诸葛亮的故事。”
“是不是叫罗贯中，书名是《三国演义》？”
小梅虽然不认字，听晴雯麝月和小姐的对话，听出说的是诸葛亮的故事，便插口说了一句。
“小姐，好像就是这个名字。小姐也看过那本书吗？”
萧逸然点点头，晴雯和麝月见了急忙问道：
“小姐，书里都写的什么？”
“就是写三国时的故事，三顾茅庐啊，赤壁之战啊，三气周瑜啊，诸葛亮借东风，草船借箭，等等等等。”
萧逸然这一番解释《三国演义》的情节，倒是勾起了晴雯三个听故事的**，从襄阳到安康这一路上，只要看到萧逸然情绪好，便缠着她讲《三国演义》。萧逸然讲的《三国演义》可不是看的这个时代的，而是读大学那一世留下的记忆。
虽然从小梅的话中知道，罗贯中的书应该写完了，只是仅在少数人手中流传，还没有广泛流传开来。萧逸然是真想找一本这个时代的《三国演义》看看，和六七百年之后流传的版本是不是一样。
自从离开太仓县城，时隔十八天，主仆四人才来到安康府。进城后，自然是先找客栈，安顿好后，又休息一晚，萧逸然还是没打算马上动身前往女娲庙。先是向路人打听了一下女娲庙的准确位置，又购买了不少贡品，到了夜间好好沐浴一番，隔天早晨才起了个大早，朝安康府东南方向的女娲山乡而去。
女娲庙就在平利县的女娲山上。因离安康城有三十多里路，等萧逸然一行来到时，早已是巳时末，快到午时初了。来到庙门前，萧逸然仔细端详了一下。只见女娲庙占地并不十分广大，有四重正殿，百十余间房屋。庙前有一块石碑，从碑文中，萧逸然了解到，此处的女娲庙，始建于夏代，重修了唐宋。一直以来，香火鼎盛。只是，今天的萧逸然却没有看到络绎不绝的香客，相反，整个女娲庙显得冷冷清清。