祭祖之后，就是张易束发，头上两个鬏拢到头顶，扎成一束，然后家主亲自把两盘竹简交给张易，这是张家的传家宝《素书》和《六韬》，每卷上都有家族铭文，以后就是张易的传家经文，原版可以拿着传世的。
随后，家主把张易领进书房，亲自给张易开课，也就是把两本书从头到尾读了一遍，这些都是仪式，表示张易得到家主亲传。这么简单，是因为家主知道张易已经熟读这两本书。
开课结束后，家主问张易：“是不是就留在这里读书？”
张易摇头拒绝：“我准备去会稽余姚。”
家主诧异问：“为什么去余姚？”
“家母改嫁余姚虞家，我准备去余姚近海岛屿上安家，既能安心读书，又能就近侍奉母亲。”
“你还有爷爷的。”
“爷爷在马迹岛，安如泰山，母亲却危如积卵。”
“哦，有我不知道的隐情吗？”
“危险不是来自虞家，而是虞家附近的句章阳明宫，里面有一千多剑士，平日披着道袍，却从不修道法，背地里还冒充海贼，劫掠钱财，虏掠妇女。”
“你怀疑他们会造反？”家主是也兵法大家，政治敏感性很高，很快体会张易话意。
“不是怀疑，是判断他们必然造反。”
“你能做什么？”
“在附近海岛积蓄力量，在官兵围剿他们时，潜入腹心给他们致命一击。”
“我能帮你做些什么？”
“推荐几个弓马娴熟，熟读兵法的将才，去海岛训练私兵，阳明宫反迹已露，我一个人训不了很多人，到时候力量有点薄弱。”
“海岛机密吗？”
“深陷大海，能去的都是虞家的船，人也是虞家准备的庄户，以开荒为名。”
“我二子张锴弓马娴熟，熟读兵法，常叹生不逢时，与其屈死于庄园，不如跟你去海岛。”
“晚辈一定侍奉好二哥。”
“不，余姚之事以你为主，他出了留地，就不再是留地张氏的子弟，事后，要么回家务农，要么自立家业，就算建功立业，也是他个人的荣光。”
这就是大家族家风，有嫡长子在，余子就被捆住手脚，除了自谋出路，就是在家养老终身。家主不允许他们仗着功业和爵位，抢夺家主之位，一旦坏了规矩，也就丢了传承，家族离灭亡不远。
家主连儿子都肯送来，张易立刻问道：“张昭能跟我去吗？”
“只要他愿意，没什么不可以的。”
旁支弟子建功立业，主家是极力支持的，因为张易这些旁支，只会自立家族，不会来抢主家之位，也没人会承认张易是张氏家主。