琅琊一城三百里，拢起千山与万湖，其中除却那三方交叉，曾有皇帝，亦有将军，更有山上仙家的大汇口，最为鱼龙混杂外，更要数千山万湖一带最深不可测。
因为多是仙人出没的场所，三方大汇口的偶有一两仙家下山与这些个成团成簇的千山万水相比，简直不值一提。
千山万湖之内，成群山脉绵延起伏，江河湖泊海，只差海水未曾囊括其中。
在这样的大环境下，这些适宜修士感悟汲取灵小溪的场所，久而久之，积水成渊，逐渐演化成了如今的仙人乡。
因为各大仙门的道统门派，大多以此为根据地，或是发祥地。像是儒殿，最早便是在这里建立的根据地，通过儒家初代圣人周游那时尚未一统的列国，一次次积累香火，才有了如今的规模。以儒家圣人们的学问作为纽带，可以说如今王朝的建立，与儒殿一位位先贤学者脱不开关系。
再者相传道观那座虚无缥缈山，便是道祖截取了一段这里的地势龙脉而成，即使在那位道祖飞升素问天，甚至更高的那片天空后，这座虚无缥缈山却如人间皓月，一直悬挂于高空之中，鸟瞰人间。
更有后来的佛陀于此讲经教化，三足鼎立，齐头并进。
好像是因此关系，这里的山上仙门之规矩习惯，也与王朝大部分别家仙门不尽相同，比之别处的“一山不能容二虎”，是截然不同的一番景象。
在这里，各门各类的道统，百家争鸣，好像谁也不碍着谁，要是搁在别得地方，你胆敢在我山头一旁开宗立派，那不得腿都给你打折才行？
但在千山万湖之内，好像你不犯我既可，至于其它你在哪里开了一间新门户，与我何干？
这也因此造就了如今千山万湖之内，出自三大势力的正统仙门扎根于此，截自三大势力一部分旁支的支系帮衬三大正统在此开枝散叶，以及一些自立门户的“大门大户”本来是想瞻仰先人遗迹，没成想却定居于此，更有山泽野修出身的小道统，想要凭借自身能力，在其中争渡，捞取机缘。千种情形，不一而足，明明不可能出现在一块风水宝地的，如今却汇聚糅杂在一起，致使琅琊一地，在外界仙家那里，有了“神仙乡”这样一个梦幻有趣的名字。
因为种种仙家势力在此的盘根交错，这里的仙气，灵，也与日俱增，人杰地灵，多有天才修士出生其中。
曾从这里走出的修士，有过剑开天门，有过肩抗日月，有过在东海斩妖族，有过在北望台杀尽鬼魔。
因此，这千山万湖出来的修士，在外修行，无疑是比其它地界的修士，要更硬气一些，说话也要更有底气一些的。
曾有文人骚客称赞此地风水为“物华天宝，龙光射牛斗之墟”，当真丁点儿不错。
可这种姑且算是“其乐融融，和谐共处”的情况，在近百年来，已经无声无息间，有所改变，许多山上相争下，逐渐没落，隐退山脚的宗门，竟然悄然消失。