外面的弟子自然知道屋中还有张君宝。
听到这话，又没听到掌教的动静，看来是掌教默认了。
“是，弟子领命。”
听到外面的弟子离去，祁志诚说道：“我本想着让你去的，现在看来还是你的处理更解气。”
张君宝心中还真是有气了。
他们是恨不得现在就将道门经文一烧而空吧。
德义和尚，张君宝倒不认识，不过他和奉福寺长老德亨同为德字辈，那辈分就小不了了。
全真教弟子喊他德义和尚，而不是德义大师，可见道佛两家矛盾真的很大。
不过细想之下，张君宝觉得这大概是忽必烈喜闻乐见的吧。
若是两家一团和气，你侬我侬的，说不定忽必烈会来个佛道齐灭。
历史上不是没出现过这种事。
“师兄，等经文一事结束后，我去丞相府走一趟。”张君宝起身告辞了。
他看得出来祁志诚的精神状态不大好。
这次输了对他的打击很大，同时他本身中了巫神道的毒也是一个原因。
回到了自己的住处，张君宝将明日面对德义和尚的事想了想，必须要尽可能多的保住经文。
同时他又想到了祁志诚，想到安童和阿合马这一块。
刚才自己还对祁志诚让自己去丞相府有些意外，现在回想一下，祁志诚也不是第一次这么做了。
从祁志诚的经历来看，他能够当上全真掌教，安童是一个很重要的因素。
当时安童权势极大，正如同现在的阿合马。
而祁志诚和安童私交甚笃，在安童的支持下，祁志诚登上了掌教之位。
其实像全真教这样的势力，真想完全不涉及朝堂之事，那是不可能的。
毕竟这个影响力已经在了，谁都无法否认，或者视而不见。
而且全真教能够兴盛，也是靠长春真人丘处机得到了铁木真的信任和支持。
再比如元蒙哥时期第一次道佛之辩落败，全真教明面上答应蒙哥接受惩罚，可私底下基本上没有照办，所以说此次惩罚很轻。
全真教敢这么做是有原因的，那是因为时任掌教李志常在蒙古上层贵族之中很有名望，所以说有了朝廷这一层关系，就算是蒙哥看在这么多人的面子上，也不会太过追究，意思意思就过去了。
第二次蒙哥让忽必烈主持辩经，全真时任掌教是张志敬，他在蒙古上层贵族中的名望远不及李志常，再加上忽必烈有意扶植佛教，这一次全真教受到的打击就有点重了，被焚毁数十部经文。