秋日的阳光下，太攀缓缓的漫步于熙熙攘攘的长街上，耳边响成一片的叫卖声，亦或是喝骂厮打的声音，连成一片，一瞬之间，太攀的脑海当中，就是生出了一阵恍若隔世的不真切的感觉来。
“店家，还有空房么？”顺着人流，不多时，太攀就是寻机进了一家客栈。
客栈当中，虽然也摆了十多张桌子，但却是稀稀拉拉，看不到有什么顾客的存在，连带着，在柜台后面的店主，也是有几分懒散的模样。
掏出昨夜剩下的三百多枚五铢钱，定下一个月的空房以后，太攀才是在这店主人的恭维声中，进了客房。
暂时的安顿下来以后，太攀才是靠窗坐下来，细细的回想起脑海当中的《云天万景经，气之篇》，以及那只得聊聊百余字的《天人感应术》。
是的，就是天人感应术。
太攀自己都说不清，七个选项当中，自己怎么会莫名的选择了这看起来最为神秘，但在现阶段而言，也最看不出任何作用的天人感应术。
不过，既然已经无法改变，太攀也不做无谓的后悔，此时，太攀只是将自己的注意力，都集中到《云天万景经，气之篇》上。
天地元气分五行，修行者本身于五行而言，也是各有侧重，是以，修行者修习某种功法的时候，第一要务，就是看着功法的五行是否与自己相合，否则的话，修行起来，便是事倍而功半，突然浪费时间。
不过那种分属五行的功法，只是一般的功法，而镇山级别的经文，却是不分五行的，修行者本身的五行属性是什么，那功法修行出来的天地元气，自然而然的，就是侧重于此。
当然，还有另一种顶级的功法，虽然功法的本身五行分列，但在修行的过程当中，这功法，会自然而然的令修行者的五行属性偏转为与功法相合的属性。
《云天万景经》，自然是前者。
虽然《气之篇》只是《云天万景经》当中最基础的，最小的一部分，但这最小的一部分，也依然是洋洋洒洒的近万字，其中对于经络，穴窍，以及天地元气的描述，更是深处浅出，叫人一看，就有茅塞顿开之感。
一直到午夜的时候，太攀才是不舍的将注意力从那《云天万景经，气之篇》上移开。
这经文虽妙，但毕竟，也还是要等到练气有所小成，体内的一十二缕元气天地元气构成一个完整的循环以后，才能开始修习，是以，太攀如今的当务之急，还是要先凝练天地元气，以期尽早化形才是――至于和这《云天万景经，气之篇》一起兑换出来的《天人感应术》，太攀只当自己从来没有兑换过这么想。
如果是《云天万景经》是繁的极致，将修行上的种种关隘要点事无巨细的描述出来的话，那《天人感应术》，无疑是简的极致，通篇只得寥寥百余字，生僻无比，若非是这《天人感应术》，乃是同时醍醐灌顶之法，直接的映照到太攀的脑海当中的，只怕此时，太攀已经是将《天人感应术》的内容，给忘了一多半。