“自己是妖，而不是人。”这个念头，在太攀的脑海当中，从未有过动摇。
人就是人，妖就是妖，为了自己的性命而拼杀，无可厚非，但若是说为了这些人类的性命而拼杀，在太攀看来，简直可笑！
事实上，若非是这一次的血祭，将太攀自己都囊括于内的话，太攀根本就不会理会这一档子事——人类修行者和神祇之间的争端，太攀可谓是巴不得此事尽早的发生。
神祇们，再怎么说，也是自这浮生天地开天辟地以来，就雄踞于天地当中的，最古老的存在，一旦人类修行者和神祇之间的战争发生，这战争持续的时间，至少，会以千年万年计！
而这一场战争，一旦爆发开来，就不是仅仅只有一个十二元辰的消亡可以结束了——人与神之间，要么，是其中的一方彻底被另一方压下，雌伏做小，心甘情愿的受制于另一方，要么，就是其中的一方，彻底消亡，亦或者，就是彼此都忍受不了这莫大的伤亡，而不得不讲和，将战争暂停。
除开这三者之外，没有其他的可能。
但即便是如此，人类修行者与神祇之间的芥蒂，纵然是经过千年万年，也难以弥合——到那个时候，万灵山的存在，反而是成为了这天地之间，稳定局势所必须的一环，因为只有万灵山的存在，人类的修行者和神祇之间，才会顾忌万灵山渔翁得利，从而是保持住勉强的和平。
是以，在从卯兔的口中知晓了这黾池县中的布局的时候，太攀甚至是怀疑，这黾池县中的局势，就是万灵山中的哪位巨擘谋划而出，这十二元辰，也是受哪位巨擘暗中掌控的力量，事实上，到现在，这个怀疑，都还不曾在太攀的脑海当中消散。
这个想法，看似无端，但却并非没有道理——想要得知一场谋划的幕后之人，最直观的办法，就是看这一场谋划背后最大的受益者，而毫无疑问，人类修行者与神祇之间的争端，爆发出来，那最大的受益者，便是万灵山。
更何况，这黾池县中的变故，怎么看，也不像是哪位人类的修行者能够做出来的决断——这不是什么阿猫阿狗，而是整整十余万，会哭会笑，会跑会闹的凡人，人类的修行者，自诩为人，物伤其类之下，这样的决断，又哪里是能够轻易做得出来的？
便哪怕是那位坑杀四十万降卒而面不改色的杀神白起复生，也未必是能够做出这样的决断来——这毕竟不是战场。
而独独万灵山中的那些老妖怪，那些秉持人妖之别，视凡人如无物的绝世巨擘，才更有可能，谋划出这黾池县中的局面来，一次撬动局势，于死中求活，为万灵山，搏一线生机。
是以，太攀这一剑而出，所求的，仅仅只是寄望于这一剑，在这黾池县中的法阵当中，斩出一条缝隙来，借此脱身而已——至于说这位县城隍死去以后，作为这血祭的法阵的核心，这城隍庙中，会有什么样的存在从这县城隍的尸身当中诞生出来，这一县当中的生灵，是死是活，那就与太攀无关了。