下一个刹那，太攀的头颅便是一低，整个人，都是软了下来，却是在这一瞬之间，就进入了深层次的睡眠当中。
沉眠当中，从那神胎当中逸散出来的蓬勃生机，依旧通过那天门，流淌而出，缓缓的滋养着太攀的血肉身躯，滋养着他经络内部，那无数的灼痕；他那损耗过度的精神，也是一点一点的恢复过来，背后一团云雾龙蛇影，也是重新变得凝实，只是，随着他本能的吞吐，他这沉眠的肉身，依旧是时不时的颤抖着。
这一睡，就是整整七天，七天之后，太攀才是重新的苏醒了过来，这个时候，他的状态，比起先前，才算是勉强的好了一丝。
而这个时候，太攀才是有空检查自己此时的状态，以及体会成就神境之后的改变。
“啧！”神念只是在自己的周身上下转了一圈，太攀便是忍不住的啧了一声，他此时的状态，实在是糟糕到了极点。
肉身的亏空就不说了，体内本应有的三百六十五道真元，在七日的吞吐之间，也只恢复了三道而已，至于他的脑海当中，依旧是无数的杂念横生，唯一的庆幸之处，便在于这杂念，不曾衍化做欲念妄念。
“这个样子，怕是小半年，都不可能和其他人动手，更不可能祭炼法器，演练法术神通了。”太攀忍不住的叹了口气，摇着头道，“总不能，这个时候就动用那回天丹罢！”
感怀一番之后，太攀才是再度的对比着成就元神之后的不同。
与气之境相比，神之境最大的质变，自然就在于真元以及法相的存在。
真元，乃是被炼化的天地元气，沾染三魂七魄的灵性之后衍生出来的存在，和天地元气相比，真元最大的变化，就在于一个“灵”字上，真元，灵性自生，绵延不绝。
如果说天地元气，只是单纯的虚的存在，以虚无干涉现实，便是天地元气的极限，那真元，在衍化灵性之后，就已经有了近乎于化虚为实一般的威能，同样的法术，用真元施展出来，化虚为实，变作真实不虚象征性的物质的存在，便是这真元的极限。
如同有书生话本当中的传说一般，有凡俗人类，偶然之下活动了哪位修行者留下的遗物，如同玉简，铜镜之类，初始时，平平无奇，但一道遇到妖魔，这玉简铜镜，便是化作伏魔手段，将那妖魔收服――这所谓的玉简铜镜，实际上，便是神境大修的法术神通，演化到了极致，以天地之间，对应的象征性的实质物体，映照真幻虚实，将那法术神通固化为实质的，触手可及的存在，哪怕是这修行者死去千年万年，但那固化下来的神通法术，依旧是能够保存下来，依旧是有着无语伦比的威能。
除此之外，真元较之于天地元气而言，还有一状妙用――修行者所能施展出来的法术，根据威能和玄妙，可以分为法术和神通两种，而神通，便是唯有真元才能够御使。