中国经常有这样一种怪现象，提到某个人的名字是妇孺皆知，但问起该人的生平和事迹时，却又是鲜为人知，汪精卫就是这样一个特殊的人物。
汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大汉奸，可是大家对汪精卫的卖国事迹却是一问三不知，这也是中国历史教育的一大特色，只告诉大家他是坏人，却又不告诉大家他作过什幺坏事，好在中国学生头脑比较简单，不喜欢刨根究底，所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物，甚至被认为是中国人的耻辱，因此现在的中国历史教科书中，把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀，只是抗日战争的历史中实在无法抹杀汪精卫的存在，才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。
精卫其实是他的笔名，源自山海经里精卫填海的故事，含有对革命锲而不舍之义，而其文章逻辑严密，笔锋锐利，有很大的影响力，以至于像鲁迅先生一样时人只记住他的笔名，忘记了他的真实名字。
同盟会成立后，革命派的势力大振，引起了清政府的不安，清政府开始向日本政府施加压力，要求取缔中国留学生的**活动。
尽管日本政府中，对中国留学生的革命行动持同情态度的人很多，但由于考虑到与清政府的外交关系，开始对在日本的中国留学生**活动进行限制，随后日本文部省发布的禁止中国留学生进行**活动的规定，但事实上对中国留学生的**活动采取睁一只眼闭一只眼的态度，不过日本政府还是迫于清政府的压力请孙文出国。
此后汪精卫跟随孙文出走越南和马来亚等南洋各地，继续从事革命活动。这时汪精卫已成为孙文最为信赖的亲信之一，也就是在这个时候他在马来亚的槟城结识了华侨巨富陈耕基的女儿陈璧君。
陈耕基积极支持孙文的革命，经常为孙文捐钱捐物，孙文则定期向陈耕基赠送《民报》等革命刊物，而陈耕基的女儿陈璧君非常爱读《民报》，在孙文等人的革命思想影响下。陈璧君决心以实际行动投身革命。
汪精卫到槟城演讲时，台下听讲的陈璧君对汪精卫的风度和才识十分钦服，而汪精卫因为革命的公事不时走访陈耕基家，所以也经常见到陈璧君，但每次陈璧君与汪精卫见面都是在母亲卫月朗的陪伴下，没有单独谈过话。
当时虽然两人之间都很有好感，但还只是革命同志的关系，没有发展到恋人的地步，另外阻碍他们成为恋人的还有另外一层原因。那就是汪精卫和陈璧君都已经和别人订婚。
根据中国的传统习惯，陈耕基为陈璧君选了一个华侨巨商的儿子订了婚，而且准备在近期内就让陈璧君结婚，不过陈璧君读了《民报》等宣扬西方个人主义思潮的书报后，思想发生了根本的变化，憧憬西方式自己选择结婚对象的自由结婚。
陈璧君和她的未婚夫谈到革命，谈到自己将来准备投身革命，但她的未婚夫却思想十分保守。对革命也没有任何兴趣，于是两人的思想差距越来越大。最终陈璧君终于选择了退婚。