所以这出现这两个石棺，虽说我们没有办法理解，凡是东西就摆在这里，你不得不信。
但是说这两个石棺，我不认同，他们没必要大费周折，给这里摆放两个石制的棺椁啊。心里琢磨着会不会跟风水有关，或者地方讲究有关。
我们所在这层是第四层，四字在我们中国文字里与死字发同音。因此很多中国人在开业，结婚，等一些有得算则的日子里，一般会避过四这个数字。
然而在一些事情是不能选择日子的，例如死人，出生、等一些日子要无法避开四这个数字，便只能用风水学来改变了。在我们老家，如果你出生时刚好与数字碰上，例如农历一月四日、十四日、二十四日、二月四日……等等。
一些带四的日子，那么只能选择出生当日的公历来过生日。但是如果命不好了，农历公历都带上数字四，一般老人会给孩子煮两个红皮鸡蛋让他吃下。
红色的蛋皮象征着太阳发出的光，你把鸡蛋打在碗里，会发现很像一个太阳。中间蛋黄是太阳的中心，周围蛋清是太阳的光。
太阳与日是一个意思，这样这天过生日的人，就吃下了两“日”。四加上二等于六，刚好避过了四这个数字。
亡了人必然要下葬，古人一般讲究，七日还魂日过了才能下葬入冢，我们称之为“头七”。中国人的丧殡习俗，习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。
一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭。之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝。
如果死者魂魄看见亲人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。然而七日过了必须在第八日下葬入冢，魂魄在“头七”回家之后，便会进入地府。喝孟婆汤，过奈何桥，然后投胎。
如果肉身还在家中的话，魂魄再投胎之时，会出现迷路。新生命的降生，必须注入新的魂魄，然而你不把他原有的肉身“藏起来”也就是埋葬，他便会习惯性的回头自己已经没有生命的肉身里。
这时，新生的婴儿，会在没有魂魄的情况下死掉。然而自己的肉身早已在魂魄离开之时死亡，即使魂魄再次回来，肉身已经失去脉搏、心跳等生命迹象。倒是魂魄变成了永远不能超生的孤魂野鬼。
但是如果下葬这天刚好碰到了的日子里带有四，那么就会找来风水先生。找个好点风水的埋葬之地，希望能克制下这个“不吉利”的日子，有的地方还会在埋在亡者这天，扎一个稻草人一并埋在墓里。
希望这个稻草人到时能够替代亡者交上不好的命运。各个地方讲究不一样，但是中国的大致风俗习惯，基本上是一致的。
或许在这里摆放的这个棺椁是否与稻草人的用意相同呢，我招呼着虎子去看另一个石棺。果真发现却是有异常之处，这个棺椁在棺盖与棺身结合之处明显有一道细细的缝隙。