经过清迈大败之后，三国联军的主力几乎丧失殆尽。八百媳妇国，再也没有一支成建制的兵马能够抵抗唐军。二十三个城，也都兵力空虚。城主也都是光杆司令。
八百媳妇国也是典型的“曼陀罗体系”，不同于中原的郡县户籍管理制度。而是以王城为中心，分为核心区，控制区，朝贡区。
二十三个城的城主，离清迈最远的城是朝贡区，所谓城主，其实就是半独立的领主。
但是现在，城主们的兵马没了，除了听话还能作甚？
李洛仅仅派出上万兵马，就接收了二十三个城，令城主们辅佐唐军联长控制一地，施行战时军管。同时，宣布废除寺庙特权，减轻蛮族百姓负担，将贵族，城主，和寺庙的奴隶，全部变成唐国官奴。
光是抢到的奴隶，就数以万计。可见此国奴隶比例之高。
这些人大多都是世代为奴的奴籍。李洛无意解放他们。要是解放他们，那大唐的奴隶从何而来？大唐皇帝不是救世主，不是滥好人，他必须要以华夏子民的利益为先。
能稍微降低蛮族百姓繁重的赋税劳役，已经很仁慈了。毕竟，他们没有唐民的待遇，这块新占据的土地只是领土，暂时不会成为本土。
本来，他们的税要占到收入的一半，缴纳给王廷和寺庙。如今王廷没了，寺庙特权也被废除，他们的税只能交给大唐。
总体而言，蛮族百姓的日子，将会比之前更好过一些。
除了大量奴隶，各地寺庙和贵族城主垄断的田土财产，全部被没收。黄金白银大多被收缴，就是金佛，也要交出来。
数以万计的僧人，无论是佛教僧人还是婆罗门僧人，一旦不能再吸取民脂民膏，只能被迫大量还俗。
至此，后世的整个泰北，面积大半个江南的土地，落入唐军掌控之中。一百余万蛮族百姓，被纳入大唐治理之下。
同时李洛宣布，废除曼陀罗领主制，改用华夏郡县制。
正月初一，唐主李洛在清迈城王宫接受众将朝贺，算是简单的过了个年。
洪武四年了！
正月初五，利于出师。李洛只留两万兵马镇守清迈，然后兵分两路，亲率八万大军东征，攻灭真腊。再令杨青雀率领七万大军南下，攻打暹罗王京素可泰。
当真攻略如火！
唐军东征的消息传到真腊国的王京吴哥城，真腊王廷顿时一片惊慌。
此时的吴哥城，可不是后世森林中的历史遗迹，而是一座辉煌壮美的王城。
这座王城神庙寺塔林立，殿宇典雅，美轮美奂，而且都是石材修建，看上去庄严肃穆。在密布全城的寺庙的袅袅香烟中，显得更加神秘，犹如神国。