第二二九章树欲静而风不止
让李世民无比气愤的是，李建成的谥号。居然是“神功圣德文武皇帝”。
谥号是人死之后，后人给予评价的文字。
古代在受中华文化影响的国家和地区，评价一个人物的是非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚，古人为了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行概括。
总的来说，古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号，用来高度概括一个历史人物的生平。
按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或明的称号。李世民给李建成定下的谥号，前后经过七个月的讨论。
最初是定为戾太子，与汉武帝之子刘据同为戾太子，戾字有错不改，认不清自己几斤几两的意思，当然，汉语文化博大精深，每一个字都有若干引深的含义。当初汉宣帝刘询为刘据这个祖父上谥号为戾，本身并没有说是知错不改，而是代表他蒙受冤屈。
李世民对于这个谥号也不满意，要求再改，如果李建成受了冤屈，就是代表他错了，这是打他自己的脸，更何况满朝众臣也不满意。
如果李建成是戾太子，那么谁是苏文?谁是江充，谁是李广利，谁是刘屈髦？?
后来，又有人上书应该追谥“灵”字，何谓灵？
不勤成名曰灵。任本性，不见贤思齐。
死而志成曰灵。志事不命。
死见神能曰灵。有鬼不为厉。
乱而不损曰灵。不能以治损乱。
好祭鬼怪曰灵。渎鬼神不致远。
极知鬼神曰灵。其智能聪彻。