鳌拜回到省城后便大举向云贵边界调兵。
一开始他是想要攻打重庆的，但因为土司的问题耽搁下来。
现在时机已经延误，若是强行攻打，明军早有准备，他很难讨到便宜。
云南的明军兵力相对较少，鳌拜决定一鼓作气拿下昆明。
当然鳌拜本人决定镇守贵州，这是因为他被水西安氏种了蛊毒。
蛊毒这种东西宁可信其有，不可信其无。
鳌拜虽然从未亲眼见过旁人蛊毒发作时的样子，但光是听安氏描述便是不寒而栗。
他堂堂大清第一巴图鲁，岂可承受如此痛苦？
据安氏说，被种蛊之人需要按时服药来压下体内蛊毒，是以鳌拜是不敢轻易离开贵州的。
不然万一没有按时服药，体内蛊毒发作，那万虫噬心之痛可不是闹着玩的。
坐镇贵州是不得已而为之，不过鳌拜也可以和洪承畴好好讨论一下西南的局势。
“洪经略，本官听说贵州土、汉混杂，你是如何管治他们的？”
在中原地区，朝廷推行严格的剃发令，男人无论老少必须剃发，以此来加强统治。
但贵州肯定不行。一来土人相对独立，各自占据一个山头。
若要推行剃发令，需要耗费大量的人力物力不说，很可能落得一个四面八方揭竿而起的局面。
现在的恶果便是当时种下的，鳌拜显然低估了这些土司的自尊心，也付出了一定的代价。
现在他不得不重新审视这一特殊的群体。
洪承畴眯着眼睛微微笑道：“鳌大人，其实汉人也好，土人也罢，所图的不过是一日三餐。只要能够饱腹，让他们做什么都行。”
洪承畴看问题比鳌拜透彻的多，在他看来土司也好军头也罢所图的是荣华富贵，而普通底层百姓只求有一口饭吃。两者在某种程度上所图是相悖的。那么为何那些底层百姓会心甘情愿的被土司军头们驱使去做马前卒呢？
自然是因为清军不肯给他们这碗饭，而土司、军头们愿意给。
对这些即将饿死的人来说，谁给他们饭吃他们就跟着谁干。
这一点何崇祯年间流寇四起，朝廷镇压不过来的情形何其相似。
“鳌大人听说过观音土吗？”
洪承畴饶有兴致的问道。
见鳌拜摇了摇头，洪承畴遂解释道：“观音土其实并不是土，而是一种白色的黏泥。其是用来烧制瓷器和釉料的。这种东西照理来说不能吃吧？可我亲眼见过有人吃观音土来果腹。这种东西吃了确实会有饱腹感，不会感到饿。肚子甚至会胀的很大。可是人吃了之后拉不出屎来，会活活憋死！”