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三十八章:流亡方知天地大,未辞已尝别离难 (1 / 4)

归元境本质其实是以神阙为盖、元海为炉、纳精、气、神为炭,熔铸道心。

诸天世界的归元境只休八识,《混沌经》异于其他,需修九识。虽是异曲同工,终有薄厚之别。

细说九识,长风觉得隐隐与炎黄释迦法有异曲同工之妙,亦合道家三味:

一曰眼识,眼与色为缘而生眼识;

二曰耳识,耳与声为缘而生耳识;

三曰鼻识,鼻与香为缘而生鼻识;

四曰舌识,舌与味为缘而生舌识;

五曰身识,身与触为缘而生身识;

六曰意识,神与法为缘而生意识;

七曰分别识,明辨前“六识”起分别而取舍为分别识(阿阤那);

八曰藏识,育红尘贪、嗔……作轮回种为藏识(阿赖耶识);

九曰清净识,识本来面目,不垢不净为清净识(阿摩罗识)。

九识通,求乐而避苦、求安而避危自不在话下。修炼之法分禅坐一脉和动修一脉,只是诸天世界仅存动修之法,反倒是炎黄两脉具存。

这让长风疑惑更甚,总觉得炎黄和现在这修真世界有一层说不清道不明的关系……

禅坐时灵气由丹田至胸部,过腋下至手掌,气韵绵长,走手三阴路线。

动修时手掌与胯骨平行,吸气握拳,气息由丹田至两肋,过肩至双肩,呼气运至双拳,如此反复。

弄清楚归元境的始末,长风不禁大喜,其他境界长风自诩聪慧也无一蹴而就之法,偏是这归元境暗合炎黄道家养性之法,自己懂的还真非一鳞半爪。

虽搞清楚了归元始末,长风却没有急着冲击归元,而是冥想《万劫炼神》,锤炼起神识来了。

《万劫炼神》其实是通过冥想塑造各种生死一线的场景,以达到锤炼神识的效果。

长风运转《万劫炼神》,顿时,自己似是处于万刃之下。神魂被切割,神识之火慢慢萎顿,剧痛从神魂发出,长风忍不住轻哼出声。

修炼完毕,长风全身已被汗水打湿,内视识海,却没有发现五彩的神识之火没有半点增长,反是缩小了一圈,细看才发现凝练不少。

长风喜出望外,他知道这是炼神百尺竿头,更进一步的表现。

如是,反复十余天,神识之火已淬炼完毕,任凭各种冥想,神识之火就是再不缩小,反是开始渐渐变大,看来神识中的杂志剔除的差不多了……

又坚持二十余天,神识之火再不寸进,长风知道这是受到境界限制了,调整状态,马上开始冲击归元……

长风盘膝端坐,收摄心神,敛满身精血于气海,又融全身灵气于其中。剩下只需将神识汇于其中,以神养血,以神驭气即可。

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