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第137章 黄巾力士 (1 / 3)

“这次回二仙山,吾师还传下了炼制黄巾力士法门。”

“贫道在炼制黄巾力士时,悟出了改进神行法的法门。”

没忘记回二仙山的目的,公孙胜复命道。在得到朱武允许后,把自己炼制的黄巾力士,向朱武展现出来。

看着公孙胜炼制的黄巾力士不但手执宣花金蘸斧,还在自己没注意的情况下配了一匹快马,朱武又惊又喜,对公孙胜的奇思妙想,着实赞叹不已:

“不愧是修道种子,道法上的天才!”

“我也从他那里知道了黄巾力士炼制法门,怎么就没有想到这一点?”

“公孙胜在道法上的天赋和用心程度,远远胜过于我。”

“由他主持法师营,最是合适不过!”

和黄巾力士比起来,公孙胜的黄巾骑士看起来变化不大,用途也比黄巾力士更狭窄。但是在明白黄巾力士和神行法的究竟后,就知道这种黄巾骑士,最适合改进神行法:

“戴宗所用的神行法,是一种把道术和神术结合起来、借用神力的法门。”

“他的四个甲马,就是披甲骑马的神只画像。平时虔心供奉、需要时用特殊方法沟通,请来他们的神力。”

“这种方法不但极为繁琐,还需要神只认可,才能借用神力。”

“但是在有了黄巾骑士后,就能按戴宗的神行法绘制甲马,把黄巾骑士的力量,借用到自己身上。”

“会有更多的人,能够使用神行法!”

黄巾力士的本质,其实是一种鬼神。它是修道人把生灵死后留在世间未消散的念头,融合在一起炼制的。能在清理邪祟的同时,作为仆人使役。这种鬼神在道门有个名字,称为护法神只或者道兵。

由于炼制方法不同,这些道兵有的神威凛凛,有的凶神恶煞。外表、实力、灵智各有不同,对应不同用途。

其中,黄巾力士便是最流行的一种道兵,以其威武雄壮、灵智不高的特点,受到普遍欢迎。威武雄壮的特点,能够让黄巾力士吸引信徒念力。灵智不高的特点,则让黄巾力士在任劳任怨的同时、没有可能造反。甚至还能被兵主神念法力加持,处理一些杂事。

不过,黄巾力士之所以最为流行,还不止靠这些。普通的道兵大多需要修道人用法力或香火供养,能维持数百个已是极限,而且因为是虚幻之物,在干涉现实时消耗极大。但是黄巾力士在经过张角改进后,能够被修道人用法力供养的同时,还能在平时用粮食维持消耗。这就让大规模维持黄巾力士有了可能,还让它打通了和现实的联系。修道人之所以喜欢炼制黄巾力士作为护法道兵,大多是因为这一点。

如今,在经过近千年的发展后,炼制黄巾力士的方法,又有了不少改进。公孙胜的黄巾骑士,便是成果之一:

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