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第七百一十六章 陛下是仁君圣主 (1 / 5)

朱瞻墡坐直了身子,非常严肃的说道:“因天下之力以生天下之财,收天下之财以供天下之费。”

“自古治世乱世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔。”

作为利柄论的第一作者以及理论主张的践行者,朱瞻墡简明扼要的提出了自己提出利柄论的初心。

天下的财富由天下人的劳动创造,朝廷收赋税课役,供给天下使用。

无论是治世和乱世都不是因为财富不足成为国朝的心腹大患,是因为在治理财富上没有正确的道路。

那么这个道路在哪里?

朱瞻墡继续说道:“天德纯粹,陛下无声色畋游之好,亲政以来,拨乱世冗疾,反诸正朝堂,若披云雾而睹青天也,天下骎骎向治矣。”

治理财富的道路,在陛下指引的方向里。

胡濙在心里对朱瞻墡竖起了大拇指,陛下在京的时候不让吹嘘陛下的英明,陛下不在京了,自然要好好的吹一下,这都是要写道盐铁会议的盐铁论之中的内容。

朱瞻墡看盐铁会议上并没有人反对便继续说道:“国未尝无弊政,而不足以累天下向治;朝未尝无小人,而不足以胜刚正之气。”

“君臣上下恻怛之心,忠厚之政,仁义皆施。”

他话锋一转说道:“社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?”

朱瞻墡的意思很明确,政令虽然有不完善的地方,朝里也有小人,但是君臣一心,仁义皆施,天下向治。

但是江山社稷的重任,陛下能够一直英明下去,但全靠陛下一个人吗?

“我来补充一下。”胡濙忽然从老僧入定的状态睁开了眼说道:“诸位且听老朽一言。”

“南宋之初,绍兴元年,宋高宗扑买官田,五十八年后,也就是绍熙四年,官田扑买停止。”

“除一部分划为寺院、书院外,其他公田,全部卖断给私人经营。”

“通过变卖公田,南宋朝廷,在短时间内迅速获得了一大笔相当可观的财货,这笔钱七成上交朝廷,三成留给地方。”

胡濙说完停顿了一下,让群臣们理解下他的话。

南宋有大量的公田,大致可分为户绝田、籍没田、抛荒田、沙田、涂田、营田、屯田。

这些田亩,在绍兴元年到绍熙四年这五十八年的时间里,大量被扑买给了私人。

胡濙说的是南宋,又未尝不是说的大明。

大明当年军卫法有多少的屯田?到了今天又剩下了多少呢?

胡濙敲了敲桌子继续说道:“这官田扑买,膏腴之地自然抢着购买,那贫瘠之地,自然无人购买。”

“大约只有三成左右的膏腴官田被抢买,剩下七成的贫瘠田亩,却没有人要。”

“不仅没人要,也没人种,谁知道会不会被扑买掉,所以百姓们也不敢种官田。”

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