想要优化制度。
说白了就是要开始彰显主人的权利地位。
对此原先陆庄的那批人，拼了命也想把他们主人抬到最高处的地方。
这样以后在漠北草原行走的时候，只要抬昂起头说他们是从哪里来，就能更便捷的解决问题。
按照刘青峰说法，干脆弄得霸气一点。
就像那皇台吉。
再不济也要把各军编个旗号什么的。
有了个完整往上升的制度，体系中所有人才能感觉命运是围绕着一个人意志前进。
是让人自己觉得，他们奋斗出来的荣耀，要向谁来彰显。
这种体制不一定是最文明公平，但却最符合当下实宜。
古代环境下，首先套个人人平等的现代制度肯定滑稽。
毕竟陆舟现在的军队混杂。
从最远的温克部，到贝海儿湖畔的布里亚特人都有。
到了现在又吸纳一些漠南漠北的人，整个军队面孔各异。
有一些混乱。
大部分是黄种人的面孔，也有一些五官挺立的异域面容。
原先陆舟刚带着陆庄兵丁们出来的时候，这是把这些人当做追随来的附庸。
当做打杂的跟肉盾。
可现在忽然发现，外族人数也愈发不可忽视了起来。
就像一个慢慢滚起的雪球。
细细数来，现在不加上那沙阔的沙陀部，也有两千多的外族兵。
如今还未建好的城池里，人口就逼近了七千人。
这还不算伪装成建奴，埋伏在远处山林里，饲机跑到草原上捣乱的一千多胡兵。
如果再加上另外两片广袤的领地，名义上统治的外族越来越多，这便成为了一个不可忽视的群体。
这里边也有许多的势力。
这些人愚昧，但又不是纯傻。
是个人都想要往上爬的。
可也好在的是，关于这个群体，他们不是一个整体民族，而是一个个散部。
他们漫无目的游荡在草原，放养牲口，靠向头上的封建领主交税，换取相对平静的生活。
不断的繁衍或者灭亡......
散部虽然散，表面看起来复杂难管理，但血缘韧性弱。
其实这个时代的人，还没有什么真正的民族概念，民族融合也只是一个雏形。
就比如明末蒙古草原上的人，跟陆舟前世的蒙古族人，是两回事。
于是陆舟就成为了一个民族重新融合的推手。
在他的指令，跟狗腿子的努力之下。
许多部落都开始迁徙，保留部分丰茂牧场的情况下，有专门的人种植青稞。挤出更多的人手，则是成为了发展所需要的廉价劳动力。
而所有部族之间，使用的官方语言，当然是中原话。