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第二百零四节:背水一战(二) (1 / 5)

“贤者与少女 ()”!

人会因为面对未知的事物而茫然失措不知如何应对,这是一种理所当然的反应。

新月洲古语有言‘初生牛犊不怕虎’,这句俗语定性中立并非单纯的褒贬。它常用于形容年青人的莽撞,一方面肯定了勇气的同时却也指出了这份勇气是基于无知。

不知者无畏式的勇猛往往只有少数成功者会被人记住,而且也并非所有人都能基于无知而诞生出勇气。更多的,不分里加尔与新月洲,在漫长历史当中那些习惯了和平的国家被蛮族大军践踏之时所出现的相关局面。

人们的反应其实是呆滞而非萌生出勇气。

当日出而作日入而息,过着田园牧歌生活的定居民们瞧见远方全副武装的骑兵大军出现在地平线上时。因为对于危险性缺乏认知,他们就连基于恐惧而规避逃跑的动机都不存在。于是像是木偶一样僵在原地,被轻易地屠戮。

直到鲜血溅满了田园的绿叶与房子的白墙,惨叫声响起许多人就此丧生,才会有人慢一拍地反应过来,开始拉扯亲朋好友规避逃亡。

和平安稳的社会若是缺乏对于外界局势足够清晰明了的认知,生活在其中者往往会有井底之蛙式的封闭思想――认为天底下大同,一切都如自己所生活的小圈子内部般美好。

他们不知道邻国正在磨刀霍霍,不知道自己所在领省的贵族老爷们和隔壁领省因为金矿所有权问题谈崩了关系很僵。信息的封闭不是理由,商人们总是有自己的小渠道去了解这些,冒险者们也会对时事加以甄别确保规避风险。而大部分平民就只是对这些事情漠不关心,把耳朵一堵安心过自己的小日子。

然后等到死到临头时,再来哭喊‘我不知道该怎么做啊’;再去后悔‘我要是早这么做就好了’。

本质上。

这些人是在和平的社会环境中,像是圈养的珍兽一样享受着饭来张口的日子。

抛弃了自己作为生物的生存本能。

――而这正是战士们在生死搏斗中所需要仰仗的东西。

运用经验,却也不能迷信经验。因为你的对手不一定会配合你的经验。

有的时候对于危险的本能更加值得信赖。

“噌――”“咻呜――――”亨利基于之前的经验给出的判断极为合理,对方失去了最后的视力用鸣箭来试图进行诱导再运用骑兵攻击,这是个十分经典而又高效的战术,也正因如此武士们都毫无质疑地迅速执行。

可在鸣箭射出的一瞬间,贤者却意识到了不对。

它转过了头,没有朝向飞向半空中发出尖啸声的箭,而是向着马车‘看’了过来。

接二连三遭受的重创让这头怪物不再老老实实地跟着人类的战术走,它失去了视觉但可以仰仗的除了听觉还有极强的嗅觉。

“全体规避,这家伙不吃这套。”它再次伏低了身体,而这一次人们终于没有什么及时的手段可以打断。

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