世间万物若要长久地维持下去，必然会有某种程度的秩序和规律存在。
捕猎者与猎物之间的数量平衡关系，食物链的高低位关系都在此行列之中。位于食物链顶端的生物个体往往不会过多，因为如果它们数量太过庞大的话，就会使得整个生态系统崩溃。
大地之上冥冥之中，像是有些什么东西在维持着这一切的平衡，令所有的东西能够圆满又持久的存在下去。
换算至人类社会，秩序这种东西一样是人们如本能一般渴求的物品。
不分语言、文化和地区，人们向往的故事往往都离不开抗争与战斗。许多民族流传得最广最受欢迎的史诗故事若仔细探寻的话其实都大同小异，离不开复仇或者规模更大的亡国王子复国的主旋律。
人们向往满腔热血的英雄人物单枪匹马走天下，快意恩仇的故事。
但除一如既往非主流的北部地区以外，却少有故事提及这些英雄在反抗了残暴的王权自己登上王位以后，又成为了怎样的人物。
单凭一柄剑，是杀不出美满盛世的。
拔剑杀人，举兵反抗，顶多只能算是开始。而能够以秩序把这些战争所创造的创伤和混乱抚平，创造和平让人民安居乐业的人，才是一个国家真正渴望的贤王。
浴血奋战的英雄，开国元勋不一定能够成为贤王。
拥有如此资质之人，纵观整个里加尔世界，数千年来也没有几位。
在绝大多数的国家，同样以秩序作为武器，我们可以毫不客气地说。
他们都。
搞砸了。
硬底牛皮靴的脚跟踩在青岗石地板上发出清脆的“多多”声，仆人们低垂着头站在走廊两侧不敢抬眼去看。无需目视，从这一行人急促的脚步他们就可以感觉出来上位者隐隐的怒火。
秩序和混乱的关系不是绝对的对立。
作为国家维持秩序的代表，森严的等级以及各种各样的机构，本应是为了维持整个国家上下通畅又有效的运营而存在的。
但正如铠甲的活动结构时间长久了会产生污垢，不清理就会导致活动受到影响一般。
秩序一旦开始变味了，就无限拉近与混乱之间的关系。
“踏踏踏――”“撕拉――”麦尼斯多龙翼大团长冷着一张脸一把扯下了外出用的羊毛斗篷，然后直接丢到了一旁的架子上。
“团长大人，冷静。”副官西格在一帮努力地劝解，但他自己的脸色也并没有好上多少。
“二十多年了，西格，二十多年了。”大团长这样念叨着焦躁不停地来回踱步，麾下的一众要员都站在会客室里头沉默不语。
“和平了二十多年就是为了养这帮饭桶吗！”身居高位又是不惑之年的麦尼斯多平素温文尔雅，但在自己人面前又在气头上，他也终于是忍不住爆发。
苏奥米尔历史悠久又人口稀少，为了和兵力庞大的拉曼帝国以及东方高地少数民族抗争，自古以来民间便尚武成风。王室贵族也对此大力支持，以求能够以一敌五凭战斗力扭转数量对比。